Du corps vécu au silence intérieur

Jacques Vigne
Yoga de l’ouverture des canaux, Vipassana et écoute du silence
4 jours – les samedi 8, dimanche 9, lundi 10 et mardi 11 décembre 2012
Jacques Vigne a fait des études de médecine et de psychiatrie à Paris. Deux mois après avoir obtenu son titre, il est parti à l’université de Bénarès muni d’une bourse de recherche. Il a pris goût à l’Inde et y vit depuis vingt ans environ. Il y suit un enseignement traditionnel dans la lignée de Mâ Anandamayi et ne se définit pas comme enseignant de quoi que ce soit, mais comme apprenti-disciple.
Actuellement, Jacques Vigne partage son temps entre un ashram sur les bords du Gange à Hardward et un ermitage en Himalaya, avec des travaux d’écritures et parfois l’accompagnement d’un voyage-pèlerinage.
Il est particulièrement attentif à établir dans ses écrits des ponts entre la psychologie moderne et la spiritualité, et entre les pratiques de sagesse de l’Inde et le christianisme.
L’atelier proposé
L’agitation mentale habituelle a pour base des mouvements incohérents et chaotiques des courants de sensations dans le corps subtil. Les mouvements de ces courants, ainsi que ceux du mental, suivent comme une course échevelée. La pratique du Hatha-yoga, puis du Râja-Yoga, aide à rassembler, à « peigner » ces courants de sensations pour les faire confluer dans les trois grands courants d’énergie, le central, sushumna, le gauche, ida, et le droit, pingala. Ceux-ci créent un rééquilibrage des sensations dans le corps, qui vont moins que d’habitude vers les zones de stress, et plus vers les zones complémentaires qui correspondent à l’anti-stress et à la pacification des émotions perturbatrices et de l’esprit.

Méditation sur les pentes de l´Himalaya
Samedi : corps, postures et visualisation
Nous avons en nous deux miroirs qui se regardent constamment, celui des sensations et celui des images mentales. Ils évoluent en parallèle chacun à leur niveau. C’est pour cela qu’une bonne posture est si importante pour rendre possible une bonne observation de l’esprit. Pour en être convaincu, il faut développer la capacité de comprendre comment un événement mental est corrélé régulièrement à la remontée d’une sensation dans le corps. On proposera pendant toute la journée des exercices permettant déjà d’identifier, et de commencer à agir sur cette courroie de transmission, certes invisible, mais quand même perceptible, qui relie d’un côté les courants de sensations dans le corps et de l’autre les mouvements mentaux de base.
Dimanche : Des zones sensitives agonistes et antagonistes au rééquilibrage émotionnel.
Comme les muscles, les zones de sensations à la surface du corps fonctionnent par polarité antagoniste. Par exemple le biceps permet le mouvement d’embrasser et il est lié à l’émotion d’attachement, c’est l’inverse pour le triceps. Les sensations à la surface de la peau du biceps seront aussi reliées à l’émotion d’attachement, et à l’inverse pour les sensations de la peau à la surface du triceps. Elles seront liées à l’émotion de détachement et de rejet. C’est un travail qu’on découvre par le balayage des sensations dans le corps. Il s’agit d’une méthode de base de vipassana. Ce travail est une fondation solide pour transformer ses émotions perturbatrices, nous l’aborderons avec toutes sortes de variantes techniques qui permettront d’en sentir les nuances.
Lundi : l’ouverture des canaux et le rééquilibrage gauche droit
Une fois qu’on a une certaine expérience du balayage du corps, on s’aperçoit que c’est toujours à peu près les mêmes zones qui sont reliées au stress, et toujours à peu près les mêmes zones complémentaires qui permettent de rééquilibrer ce stress et de développer les émotions positives. L’ouverture des canaux d’énergie dans le Râja-Yoga permet, en fait, de relier ces zones anti-stress et de les consolider en les rassemblant dans des courants de base communs. De plus, les émotions perturbatrices sont en général en superficie, ne dit-on pas « avoir les nerfs à fleur de peau » ? Dans ce sens, les émotions pacificatrices et restauratrices seront vécues dans la profondeur du corps, c’est là où l’on développe la sensation des canaux dans le yoga. Par des techniques variées, nous ferons sentir l’importance de l’ouverture de ces canaux, liée au départ à l’ouverture de la narine fermée. Nous avons au repos physiologiquement une des deux narines qui est fermée, le côté changeant toutes les deux heures.
Mardi : l’observation de l’esprit et la mystique du silence
Le silence représente l’interface entre notre mental agité et l’Absolu, de même que la surface d’un lac à la fois unit la profondeur des eaux et la subtilité de l’atmosphère. Les méditations de concentration sont rééquilibrées par les méditations d’observation : celles-ci permettent une relaxation fondamentale et le développement de l’état naturel, le sahajâ samâdhi dans le yoga et la véritable nature de l’esprit dans le bouddhisme. Il s’agit du travail d’une vie, dans ce sens, grâce à toutes sortes d’idées de techniques précises de méditation et grâce aussi à l’absorption dans des images archétypales.
Les méditations que propose Jacques Vigne sont solidement fondées sur la tradition. Ce qu’il apporte en plus sont des explications précises par rapport aux liens avec la psychologie et la neurologie moderne, et dans un certain nombre de cas un renouvellement de l’imagerie qui favorise la transmission pédagogique.
Il y a une progression entre les journées, c’est mieux de suivre toute la série, mais il est possible de venir à des journées séparées, car Jacques reprendra un certain nombre de conseils de base chaque jour. De toute façon, la plupart des gens sont à des niveaux assez différents en méditation et chacun vient à ce genre de stages en apportant avec lui son bagage dans ce domaine. Il est préférable d’apporter son propre coussin et tapis de méditation, car ils se chargent de façon subtile de l’énergie du séminaire de groupe et cela aidera ensuite la pratique personnelle chez soi.
Nous alternerons pendant la journée des périodes de méditation assises, des temps plus courts de relaxation allongée, et des temps pour les questions-réponses. Grâce à ces alternances, même les débutants arrivent à suivre sans trop de difficultés les journées de pratique.
Informations pratiques
Dates: samedi 8 décembre 2012 – dimanche 9, lundi 10 et mardi 11 décembre 2012. Il est possible de s’inscrire séparément aux différents jours
P.A.F.: 250,00 euros pour les 4 jours – 210,00 euros pour 3 jours, 150,00 euros pour 2 jours et 80 euros pour une journée.
Acompte: 50,00 euros
Renseignements: Atlantide – Tél: 02 633 12 66.
